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 贴子主题:《神权下的自我》教案
资源发表于 2012-10-21 9:23:58 资料 留言 编辑 引用 评帖 < 收藏 举报 1F >

《神权下的自我》教案

《神权下的自我》教案

  【课标要求】

  知道薄伽丘等人的主要作品和马丁•路德等人的主要思想,认识文艺复兴时期人文主义的含义.

  【知识与能力】

  知道薄伽丘与《十日谈》;但丁与《神曲》;彼得拉克;达•芬奇与《最后的晚餐》、《蒙娜丽莎》;米开朗琪罗与《大卫》、莎士比亚与《哈姆雷特》,认识文艺复兴时期人文主义的含义。

  【过程与方法】

  开展探究教学;通过情境再现、分析材料、比较归纳,建构知识体系;体会现实,反思历史,发现问题,积极探索解决问题的途径。

  【情感、态度与价值观】

  认同人文主义价值观的精华,肯定人的价值和尊严。

  【重难点】

  重点:文艺复兴运动产生的时代背景。

  难点:理解文艺复兴运动并非古典文化的简单再现,而是一场新兴的资产阶级文化运动。

  【课型】新授课

  【课时】1课时

  【教学过程】

  【导入新课】

  2008年北京奥运会倡导“人文奥运”,今年的上海世博会倡导“城市,让生活更加美好”,两者体现了共同主题:人文关怀,关注人的生存与发展。而人文精神在西方起源于公元前5世纪的古希腊罗马地区,其后的发展概况如何呢?本节课我们共同探讨第二课:神权下的自我

  【新课讲授】

  师:明确学习目标

  呈现幻灯片:

  学习目标:知道薄伽丘等人的主要作品和马丁•路德等人的主要思想,

  认识文艺复兴时期人文主义的含义.

  认同人文主义价值观的精华,肯定人的价值和尊严。

  生:齐声阅读学习目标

  师:呈现幻灯片(两组图片)

  生:观察两组图片人物面部表情的不同,发表见解

  第一组:面无表情、目光呆滞、没有活力

  第二组:蒙娜丽莎微笑着、母亲深情地注视着孩子(体现母爱、有血有肉的人间亲情、有生机和活力)

  师:两组图片分别是中世纪和文艺复兴时期的。为什么人的表情在文艺复兴时期会发生如此大的变化?详细地了解文艺复兴的相关内容。

  呈现幻灯片5:

  一、古典文化的“再生”

  ——文艺复兴运动

  师:设疑——标题是古典文化的“再生”,新生出来的是否与前面的一样呢?

  师:呈现幻灯片:

  自主探究:

  1、14世纪的意大利为什么能够兴起文艺复兴运动?

  2、 “文艺复兴”宣扬的思想核心是什么?

  3、哪些人推动了文艺复兴的兴起与发展?他们的代表作品分别有哪些?

  4、文艺复兴运动起到了怎样的作用?

  生:自主学习,阅读教材,找到相关问题的答案,并作标记

  师:巡视并作相关指导





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资源发表于 2012-10-21 9:24:57 资料 留言 编辑 引用 评帖 × < 2F >



(一)教材地位:

专题内容分析:古希腊的智者以人的眼光去考察一切,也就是“人是万物的尺度”,揭开了人文精神的起源 ; 苏格拉底“认识你自己” “知德合一”,重视人的理性,是人文精神的升华 ; 文艺复兴之人文主义,即形成了一个以人为中心的反宗教迷信和神学的专制统治并提出资产阶级要求的一个思想体系,是人文精神的复苏、发展 ; 宗教改革蔑视权威,信仰自由使人文主义平民化 ; 启蒙运动之理性主义,即是希望通过建立一个合理的社会保护个人的利益和各种权利使人文精神得到进一步发展并走向成熟。本课的内容在本专题的线索中处于承上启下的地位,在西方思想史的发展里程中占据十分重要的位置,是由信仰走向理性的重要一环。

(二)教学目标:

【内容标准】知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想,认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。

【知识与能力】了解文艺复兴的兴起,掌握“文艺复兴三杰”及其代表作,并着重理解文艺复兴实质上是一场资产阶级的新文化运动;了解马丁·路德宗教改革的主要思想和改革的影响,引导学生深入本质思考问题。

【过程与方法】以史料为载体,借助文艺复兴的成就 和马丁·路德等人的思想的阐释,理解文艺复兴运动及宗教改革运动的性质,了解文艺复兴并非古典文明的简单重复,明确宗教改革实质上是文艺复兴的延续。

【情感态度与价值观】认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义;认同人文主义价值观的精华,肯定人的价值和尊严。

(三)重点难点

【重点】认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义

【难点】宗教改革实质上是文艺复兴的延续。

(四)方法与思路

【方法】通过情境再现、材料分析、比较归纳,合作探究,发现问题,解决问题,及时评价。反思历史,体会现实。

【思路】:借旅游的形式,以寻找文艺复兴和宗教改革时期的人文主义为线索,设置情境,体验历史、理解历史、感悟历史。

(五)教学过程

(导入)师:希腊神话中的狮身人面怪兽曾盘踞在道路上,向过路的行人问一个谜语。谜语的内容为:是什么动物,早上四条腿走路,中午两条腿走路而晚上三条腿走路?猜不出的人会被吃掉。传说这个迷题,后来被年轻的希腊人俄狄浦斯答对,斯芬克司因而自杀。

生:人,

师:对,斯芬克斯之迷体现了古希腊人自我意识的觉醒。古希腊是西方人文精神的起源地,今天我们沿着西方文明的轨迹继续寻找人文精神的足迹,来体会文艺复兴和宗教改革时期神权下的自我。

(幻灯片)探寻人文精神的足迹

第一节:蒙昧中的觉醒

第二节:神权下的自我(文艺复兴和宗教改革)

师:要探寻文艺复兴,我们首先去哪里?

生:意大利。

师:现在我们出发

第一站:意大利

去听薄伽丘讲十日谈的故事:情境:有一位死心塌地皈依天主的教徒将儿子从小带至深山中隐修,以杜绝人欲横流的尘世生活的诱惑。从小与世隔绝的青年,跟着父亲下山进城,路遇一群漂亮的姑娘。青年问父亲这些是什么东西,虔诚信教的父亲把妇女看作洪水猛兽,吓唬说她们都是祸水,叫“绿鹅” 。谁知儿子却说:

“爸爸,让我带一只绿鹅回去吧!”——《十日谈》

请思考:作者通过这则故事主要反对什么?

生答:反对封建教会的禁欲主义,肯定自然人性;

情境:亲王唐克莱本独养的郡主(绮思梦达)冲破封建门第观念,与亲王(父亲)的侍从相恋,事情败露后,平时仁慈宽大的亲王暴跳如雷,将仆人关入地牢,痛骂女儿不顾身份,竟与下贱的奴仆相爱。绮思梦达却宁死不屈,并愤然驳斥父亲: “我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的,我们的灵魂都是天主赐给的,具备着同样的机能和一样的效用。我们人类是天生一律平等的,只有品德才是区分人类的标准。” ——《十日谈》

请回答 这个故事又反映作者怎样的观点?

生答:反对封建等级观念,主张人人自由平等。

第二站:英国,

16世纪的英国,由于新航路的开辟,资本主义得到发展,资产阶级要求在思想领域内体现自己的主张。来到英国,正在上演着一场莎士比亚的悲剧,让我们一起来当哈姆雷特吧。

(生)齐诵

师:莎士比亚如何对对人性的赞美的?莎士比亚对人的赞美与薄伽丘对人性的肯定有什么不同?反映了什么?

生回答,师归纳:莎士比亚注重人的理性,而薄伽丘集中于人的本能方面

文艺复兴作为一场思想解放运动,有一个从初级(质朴)到高级(高雅精致)的发展历程

师:通过《十日谈》和《哈姆雷特》的作品欣赏,说明作者反对什么?提倡什么?

引导学生得出:反对神性提倡人性,反对神学束缚,提倡人权自由,反对来世/禁欲,提倡现世/幸福,反对蒙昧主义,提倡理性/经验。核心是什么?为什么?

(请学生一分钟记忆,五分钟后再检查)

师:这些内容反映了一种什么思想?

生:人文主义

师:以人文主义为指导思想的文艺复兴名符其实吗?请学生思考文艺复兴的性质是什么?

生:是资产阶级的新文化运动。

师:资产阶级为什么要借助复兴古代希腊、罗马文化的形式?

(生答)

读书书讨论文艺复兴发生在意大利的原因

师生共同总结文艺复兴的概念:

师:我们认识了薄伽丘和莎士比亚,其实文艺复兴时期人才济济,像繁星照亮夜空。我们再来认识几个重要人物。他们有一个共同的名字——人文主义者。讲大家根据刚才的体验和理解,来描写一下人文主义者的形象吧。(生写,写完后,选两份较好的展示并请同学评价)

突出人文主义的内涵和优点缺点,

在结束文艺复兴之旅之前,请大家欣赏两幅画,辨别一下哪幅是拉斐尔的作品。

学生表达,教师总结。

过渡:就在我们为文艺复兴中的人性的复苏激动的时候,传来了德意志进行宗教改革的辩论声,我们赶紧到那儿去看看吧。

第三站:德意志:

情境:关于赎罪券效能问题的辩论

师:赎罪券是根本原因吗?还有哪些原因?

生归纳宗教改革的背景

概括辩论双方观点,说明马丁·路德提倡什么?反对什么?

学生讨论:得出:

提倡因信称义,反对因行称义,

提倡与上帝直接对话,反对教皇权威

提倡圣经代表思想自由,反对天主教会思想束缚

提倡国家高于教会,反对教会高于国家等,

师:这种观点与文艺复兴时期的人文主义有哪些相似之处?

所以宗教改革运动可以看做是人文主义在教会内部的表现,是文艺复兴运动在教会内部的发展。批判神权统治,鼓吹人性解放和思想自由是文艺复兴及宗教改革时期人文主义的主要诉求。也说明了这两场运动都是在神权下自我的体现,是人性的复苏。

小结

欧洲中世纪黑暗时代

(人成为神的附属品)

冲突

十四世纪西欧资本主义萌芽

资产阶级出现(维护自身经济、政治利益)

人文主义:思想武器

文艺复兴 意

宗教改革 德

延续和发展

人文主义不仅是西方宝贵的文化遗产,也是人类共同的精神财富,回到我们可爱的祖国,人文主义的内涵又有了新的发展,作为一个处于自我、国家和世界中的人应该具备哪些人文品质呢?

下一站,法国,专制下的启蒙,体验理性之光和浪漫之声。

(六)练习巩固:

一、选择题:

1、文艺复兴的一位作家说:“人是可以随心所欲地改造自己的”。这反映了( )

A、肯定人的价值及其创造性的思想 B、资产阶级自私自利的思想特征

C、人定胜天的唯物主义思想 D、提倡追求物质生活幸福的思想

2、西欧文艺复兴与中国明清之际思想界活跃相比,不同点是( )

A、都受资本主义萌芽的影响 B、具有反传统的意识

C、都对后世产生重要影响 D、具有反封建的资产阶级性质

3、宗教改革的最大历史作用是( )

A、教会的土地和财产被没收 B、宗教自由在西欧逐渐盛行

C、民族文化、教育事业的发展 D、为资本主义的发展扫清了精神枷锁

二、材料解析题

材料一:上帝赋予了人按自己的意志塑造自身的能力,也可以下降为动物,也可以上升为与上帝相似的东西。

——皮阿《论人的尊严》

材料二:阿尔帕说:“……大多数的时候,落在人们头上的幸福或不幸取决于他们自己。”彼特拉克说:“真正的高贵并非天成,而是自为的”。

问答:

(1)根据以上材料,人文主义者极力反对什么?提倡什么?

(2)根据以上材料,说明人文主义思想的核心内容?

(3)结合史实扼要说明人文主义思想的进步性?

(1)反对封建神学、神权、宗教束缚和等级观念;提倡个性解放和自由、平等,强调人的价值。

(2)肯定人、注重人,要求把人和人性从宗教束缚下解放出来,强调人的作用和以人为中心。

(3)在反封建斗争中发挥的巨大的作用。





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